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   文章概述：好奇產(chǎn)生興趣。每一個(gè)創(chuàng)客都有好奇心，而好奇心則是促使創(chuàng)客興趣產(chǎn)生的內(nèi)在原因之一。對(duì)事物的驚訝，是探索和智慧的開(kāi)端。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“驚異是推動(dòng)人去進(jìn)行哲學(xué)思維的動(dòng)力，人首先驚異他所遇到的陌生事物，然后才漸漸去探索月亮、太陽(yáng)、星星的變化和事物的起源。

 

 

   好奇產(chǎn)生興趣。每一個(gè)創(chuàng)客都有好奇心，而好奇心則是促使創(chuàng)客興趣產(chǎn)生的內(nèi)在原因之一。對(duì)事物的驚訝，是探索和智慧的開(kāi)端。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“驚異是推動(dòng)人去進(jìn)行哲學(xué)思維的動(dòng)力，人首先驚異他所遇到的陌生事物，然后才漸漸去探索月亮、太陽(yáng)、星星的變化和事物的起源。 創(chuàng)客聯(lián)盟www.makerlm.com平臺(tái)上的創(chuàng)意也都是來(lái)源于創(chuàng)客們的好奇與創(chuàng)新精神。

 

 

   好奇心往往是產(chǎn)生興趣的最初根源。對(duì)于創(chuàng)客來(lái)說(shuō)更是如此。許多大科學(xué)家們幾十年后都還能清楚地回憶起童年時(shí)引起他最初的驚訝和激動(dòng)的東西。幼年時(shí)的愛(ài)因斯坦曾驚訝于羅盤(pán)的指針永遠(yuǎn)指向北方，從而喚起了他對(duì)于科學(xué)研究的好奇心。牛頓也曾說(shuō)過(guò)，“幾十年后我還記得那本書(shū)給我?guī)?lái)的神秘感和好奇心。”童年時(shí)讀到的一本有趣的科普讀物或者一本奇妙的科學(xué)著作，往往會(huì)決定一個(gè)人一生的科學(xué)道路，這事例數(shù)不勝數(shù)。“任何一本好的入門(mén)書(shū)，它最成功的地方，就在子它能喚醒讀者對(duì)該學(xué)科所探索的對(duì)象產(chǎn)生一種驚異感，而并不在于它向讀者灌輸了多少多少知識(shí)。”

 

   大凡優(yōu)秀的科學(xué)家都具有很好的好奇素質(zhì)，比起常人來(lái)，他們似乎更容易對(duì)各種事物產(chǎn)生好奇心。科學(xué)需要好奇。不過(guò)，在我看來(lái)，那些要求別人長(zhǎng)久保持對(duì)某項(xiàng)事物的好奇心的人是不切實(shí)際的。準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)就是：好奇心容易激發(fā)但難以保持，要想長(zhǎng)久保持某種特定的好奇心是不太可能的。比如，一個(gè)在深山溝里長(zhǎng)大，從未見(jiàn)過(guò)火車的人，一旦進(jìn)城見(jiàn)到了火車，其驚訝和好奇是可想而知的。然而一旦他住久了，天天在火車旁邊生活，那么這種好奇和驚訝隨著時(shí)間的推移將不可抗拒地消失掉。

 

 

   但是為什么有的科學(xué)家對(duì)他的研究有著一輩子的好奇心與興趣呢?這是由于他善于提出疑問(wèn)寧向事物的縱的和橫的方向發(fā)展，善于激發(fā)各種新的好奇心的緣故。前面說(shuō)到的那個(gè)山里人，當(dāng)他的對(duì)火車的形狀及特點(diǎn)的好奇心隨著時(shí)間推移消失以后，如果他進(jìn)一步地想:火車為什么能開(kāi)動(dòng)?它的發(fā)動(dòng)機(jī)原理如何?傳動(dòng)裝置又怎樣?它是怎么制造出來(lái)的，有什么可以改進(jìn)的地方嗎?還可以造出別的新型的火車嗎?這樣，隨著新的疑間的提出，他就可以產(chǎn)生新的好奇心，而事物向橫的或縱的方向發(fā)展以后，問(wèn)題總是無(wú)窮無(wú)盡的，這樣就可以長(zhǎng)久地有著好奇心和興趣了。

 

 

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